支持死刑制度難道不是一種發揮「道德職責」的行動表現嗎？大多數人都覺得這是應該的、是有效的，但是，為何社會還是一團糟？
許多社會問題的發生，到底是因為「 道德」的腐敗，或是因為人們在當時當地所處(being)的觀念和覺知，以及所採用的方式，無法真正(不只是暫時)達到人們想要達到的成效，或真正(不只是片面)創造出想要的境況？神對於這點和對人類「死刑制度」的看法如何呢？
聽神談【「道德」與「功能性」】: 3/4
你們將許多「 功能」的差錯與敗壞都貼上標籤，歸咎於「 道德」的腐敗。
這種行爲產生了道德批判，而批判又引發正當性的辯護。
批判某人或某國的行爲是否合乎道德，你們將自己的反應合理化。
你們將這樣的反應稱爲「道德職責」，聲稱在道德上你們有義務採取行動。
你們的死刑即是一個最好的例子。
你們聲稱「以眼還眼，以牙還牙」的道德規範（或稱神的律法），
足以將死刑正當化，甚至當它和社會安全無關...
摘自《與神對話之新啟示》第22章
You insist on labeling all errors of functionality matters of moral decay. This creates judgment, and judgment creates justification. By your judgments about whether a person or nation has behaved morally, you justify your response.
You call this response your "moral obligation." You claim that you are morally compelled to act in a certain way.
Your death penalty is a perfect example.
You claim the moral code (or God's Law) of an eye for an eye and a tooth for a tooth is justification for this punishment. It is not even about rendering society safe…
